Judy老师您好：
我学瑜珈大概五六年了。一开始接触瑜珈就令我深深着迷，它像是吗啡一样令人上瘾，无法自拔，我想，如果它是一种宗教，我无疑是它虔诚的信徒。
持续好久的时间，如果工作允许，我几乎一星期有六天会去上瑜珈课。一开始爱上Ashtanga，太多的Chaturanga让我手臂变得粗壮(对一个女生而言实在蛮困扰的!!)，加上进阶动作常需要很强的肌力，尤其是核心的力量，但这正是我最弱的部分。在上伸展课程时发现自己的柔软度比一般同学好，Ashtanga的挫折感加上Stretch的成就感，我开始爱上伸展瑜珈，而阴瑜珈也是我爱的课程之一，因为它真的能让我完全放松。
这样疯狂的沉溺在瑜珈的世界里，直到我发现右膝的疼痛已经使我连简单的瑜珈动作都没办法做，我才惊觉它的严重性，对一个Yogaholic而言，因身体的病痛而无法继续练习是件多么残忍的事!!透过同事的介绍我去求助彭士峰医师，没错，就是在Judy Yoga教授AK的彭士峰博士，目前我仍在接受治疗中，也因此中断瑜珈课程一个月了。
学生时代只在国中的健康教育学过人体的构造，粗略的概念让我对彭医师的诊断结果也理解有限，大致上是：
1：关节与关节之间过度磨擦加速软组织的老化( 钙化）
2：颈椎第三节＆右骨盆错位
3：检测发现我伸展过后的肌肉较伸展前无力
4：肌筋膜受损（令我惊讶的是，不只是右脚受损，而是全身!!)
5：韧带可能因为不当的扭转而有撕裂伤，严重甚至可能断裂
彭医师说他无法断定这些问题是什么原因造成的（也是啦!他又不是神，也不是和我朝夕相处的人，怎么有办法断言呢?!)，但推测多少跟不当的瑜珈练习有关(天啊!瑜珈是我的神，说我是因它而受伤，这叫我情何以堪！太丢脸了吧!!不过即使我多么不愿意承认，听完彭医师的解释，其实我心里多少有点底了。)
他说他对瑜珈没有太多的研究，所以很难明确告诉我什么动作不适合我做只是告诉我不要过度伸展让关节过度摩擦等等，还说练瑜珈时不要跟别人比较，做到自己能力所及的范围即可，练瑜珈最重要的是练心，不在于体位法要练到多厉害等等。
其实我上课一点都没有要和同学比较的心态，那些柔软度较高的动作我是真的没有勉强在做，是经过几次练习就自然能做到的。曾经有个老师告诉我们，每次做动作要做到自己最大的极限，尽可能做到自己最大的伸展;而当你在课堂上做到比一般同学还极致的伸展，老师的一句”very good”会让你更确定自己做的动作是对的。而且，当你筋骨拉开了，更大的伸展才会有肌肉拉扯到的感觉，可能因此口味会变得愈来越重吧!
但彭医师却说，拉松的韧带更脆弱，更容易断裂，这怎么跟我在瑜珈课学到的观念正好相反，阴瑜珈老师说伸展关节能强化结缔组织。嗯～会不会是因为韧带拉松了，更大的角度才能让我有伸展的感觉，也因此关节扭曲的角度太大造成关节很大的压力甚至受伤……
于是，我非常的confused，怎样才叫过度的伸展?我要怎么去判断我做的动作对不对?什么动作不适合我做?而怎样的动作可能会造成怎样的伤害?，我很担心这次病痛医好了，不当的练习又会让我再次受伤，我很想知道之前到底是哪里出了问题?所以我上网google，试着寻找是否有关于瑜珈运动伤害的文章，于是找到您的blog，又意外发现我的医生竟然在您的瑜珈教室开班授课。真的好巧!而且发现原来他这么专业，我这才放下心相信他可以将我医好，嗯~真是不好意思!我的确在初期对他的医术怀疑过。唉呦!毕竟这自然医学对台湾绝大多数人而言确实是个陌生的医疗方式嘛!!
话说回来，其实之前我就曾不小心溜进您的乐活瑜珈医学网站，当时觉得 哇!!这些文章也太专业了吧!是给医学系的人看的吧?!所以马上就默默地飘走……而这次不同，因为有所求吧，所以逼着自己耐着心去拜读。我找到彭医师提到的肌筋膜，当时第一次听他提到这名词时我真是一头雾水，看了您的文章似懂非懂，实在不确定我理解的对不对，又看了几篇您上AK的心得，一堆专有名词加上没看过实际的构造，对于没有受过基本医学常识的我真的有点难懂，但我深知我必须要了解这些。毕竟，说实在的，一般大型的瑜珈中心，一个班级可能有好几十个人一起上课，老师根本无法照顾到每个人，而且并不是每个老师都会仔细地讲解每个动作，常常我们需要自己透过一次次的练习去摸索，有时还不见得摸对了呢!而仿间大部分的瑜珈书也没能深入的探讨。正所谓知己知彼，百战百胜，为免重蹈覆辄，我一定得增加自己这方面的知识才行。
因为看了您介绍”瑜珈解剖书”，于是我昨天特地去书店逛逛，我买了但目前还只停留在第一章，大概翻了一下后面的内容才发现，哇~明明瑜珈是这么好的运动，因为它几乎可以锻炼到身体的每一吋肌肉，真的很了不起，但反观我自己，真是汗颜，竟然练到让自己受伤，哎呀!总之都是因为无知造成的……我又翻了一些其他相关的书，人体解剖之类的，实在难懂又无趣。
所以才想到回来写这封信跟您求救，我想我应该从基本的东西学起，但不知从何开始，看到您那边开很多课，可否麻烦您给我一些建议，我应该从哪方面课程开始入门，预计何时开课?另外，有没有什么书可以参考而且适合我的程度呢？
最后，谢谢您耐心的看完这封信～
Namaste!
2010/6/5 yifangchan
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Dear：
你并不是第一个写这么多感慨的话给我的人，并不是第一．所以，每每看了，心都会很疼，瑜伽老师的养成过于浮滥。只懂体位法，只懂这个流派的好处，不看经典，不重视灵性的修行，更不懂的是，尊重每个学生的身体，尊重的背后代表着一个瑜伽老师的专业能力，它不是指体位法编排的是否流畅，学生的感受是否舒服，它指的是，瑜伽老师的瑜伽医学专业能力是否足够。
请记得，不是每个学生都要学会倒立，也不是每个人都要学会劈腿．瑜伽是在学会平衡，身心处在中庸之道．
请不要把瑜伽变成一种狂热，那是一种偏执，心的偏执．
“While I thought that I was learning how to live, I have been learning how to die.”
你以为你在学习生存，其实你在学习如何死亡。
Leonardo da Vinci达文西
文艺复兴巨擎达文西的一番话，现在读来，仍然深刻。Dear，你是练过头了。在心的方面也是，心太狂野了。建议你，要学会读经典。重温瑜伽的八支精神，好好明白Yama、Niyama，再来才是Asana….但最后三支最重要Dharana,Dhyana,Samadhi。
瑜伽的精神就像一颗大树，有八大重要精神The eight limbs of Ashtanga Yoga are:
自律Yama – code of conduct, self-restraint
他律Niyama – religious observances, commitments to practice, such as study and devotion
体位法Āsana – integration of mind and body through physical activity
生命能量控制法Pranayama – regulation of breath leading to integration of mind and body
感官收摄Pratyahara – abstraction of the senses, withdrawal of the senses of perception from their objects
专注Dharana – concentration, one-pointedness of mind
冥想Dhyana – meditation (quiet activity that leads to samadhi)
三摩地Samādhi – the quiet state of blissful awareness, superconscious state.
请想想，身为一个瑜伽疯狂者，曾花多少时间在专注及冥想上．长期执著在体位法的操练，让关节及韧带因过度操练而引发病痛，病痛正是此时的你最好的老师，它教你学会紧急刹车，从现在这一刻开始，要好好学会感恩，感恩身体，感恩一切人事物。否则，心是永远不会觉醒。因为身体长期以来都默默忍受无知心灵的摧残……但，现在是很好的机会，重新认识身体。
若你有兴趣瑜伽研习营，可先看这一两个月整理的上课重点心得。瑜伽医学研习营Level One/Two/Three是设计给对瑜伽有兴趣的人所上的课。但目前已开课了，下回有空可以报名参加。相信我，你会愈来愈好！真的。瑜伽不是一门宗教，也不是你的神，你所追求的是体位法，是一种幻象，它具有二元对立的本质，具有走向毁灭与分解的趋势，体位法的好与坏与内在的平静是完全不同的，有时真正高难度的体位法是静坐，就是盘坐，练习大脑放空，那种无形的体位法才是最难练的，学会控制自己的心绪倾向吧。
往往在上课结束时，一声NAMASTE──是指向你内在的神性本质致敬。走回内在的神性，那才是瑜伽，所有的体位法都在训练你学会放下，学会放慢生活的步伐，不要执著任何表象的事物，往回走，走到心灵的最深处，那是这一世生命初来乍到的地方。
加油！很开心，你写这么长的一封信给我。如果，愿意，可否将信公布在部落格，我想你一路走来的心得，可以让很多仍执著于体位法的人，有一个警醒的机会。
唉～这也是我为何潜心写瑜伽医学部落格的原因。有时，宁愿自己的眼睛不要那么地明亮，只要专心地教体位法编得流畅，在整堂课中，让学生有挑战自我极限的快感，只要做到这些，基本上就会受到学生的欢迎．但，受过医疗专业训练的觉知力，令我有第三眼的能耐，可以感受到每个人身体特质的不同，若练习方法不对就会发生可预期的伤害，但有时苦口婆心仍不敌学生心中那股好胜心。谨以印度圣雄甘地的话共勉之
“Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever.”
活着，就好像明天即将死去。学习，就好像你能永远地活着。
Mahatma Gandhi quotes (Indian Philosopher, internationally esteemed for his doctrine of nonviolent protest, 1869-1948)
加油，你一定要幸福呵。有空来教室上课吧，或是来聊聊天也好。
祝平安
游走云水间的Judy
- 留言者: Yifang
- Email: yifangchan@hotmail.com
- 网址:
- 日期: 2010-06-17 00:11:36
Dear Judy,
再次致上我万分的谢意~我也体认到一件事,就是不要吝啬与别人分享,它
可能会带给我们意想不到的收获,如同您的苦口婆心,着实地打醒了我,也
让我觉得好温暖,您怎会如此认真地看待一个陌生人的问题….有个瑜珈
老师经常在课堂上提醒大家要open mind & open ur heart…这是瑜珈
人该有的基本态度吧!
为了重新认识瑜珈,认识自己的身体,我开始努力研读这里的文章,哇~这才
发现这里真是个大宝藏,妳真是太棒了”吴大侠”…好希望可以尽快去参加
您的研习营…
回头想想,这是个多美好的连结,病痛让我找到彭医师,找到您,找出了我问
题的症结,我想,如果有瑜珈之神,祂正眷顾着我…
祝幸福满满~
心中充满感恩的Yifang
- 留言者: Yifang
- Email: yifangchan@hotmail.com
- 网址:
- 日期: 2010-06-17 00:15:00
咦?!怎么又变成悄悄话了???
- 留言者: 瑞钦
- Email: sq4877@yahoo.com.tw
- 网址:
- 日期: 2010-06-17 09:38:36
我想judy老师写这篇文章
心里必定有许多煎熬
因为举凡运动都是会有少许运动伤害
例如网球肘 膝关节磨损
但是如果方法正确 应该可以尽量避免
不过透过规律的运动 我们也能拥有健康的身心 不是吗
瑜珈也是类推适用
只是现今许多报导 对瑜珈似乎强调太多疗效
反而忽视judy老师强调的身心灵平衡或是内在的神性
但是我想表达的是
透过练习瑜珈
我觉得对我开启了 对自我心灵的探索
我也觉得对健康有些许的帮助
当然在练习过程 我也会有一些运动伤害
但是却也能再次加深 练习体位法时 对于当下的觉知
我深深觉得瑜珈对我来说是正向的力量
希望不要放弃对瑜珈的热忱及练习
祝 平安
- 留言者: Erica
- Email: ericayang73@gmail.com
- 网址:
- 日期: 2010-06-19 13:22:03
看到这篇文真的觉得太有用了, 我也是最近练过头受伤的人…还没回去
练瑜珈是因为对老师的半强迫性有点恐惧…原来练习的路上也是会跌倒
的, 并不是一路都顺利..可是受伤还是会让人警觉, 再回头去看看, 能更
保护自己….这也何尝不是件好事吗？ 对于保护自己或选择正确的师资
也更懂得…这篇文真是即时雨啊！
- 留言者: Yifang
- Email: yifangchan@hotmail.com
- 网址:
- 日期: 2010-06-19 23:21:05
心太狂野了吗?!
这句话我反复地想,始终没有参透.
冤枉啊!!大人…我只有这种感觉!
我想我只是因为不了解身体的构造,误以为做的那些瑜珈动作都是正确的,
才不知不觉地让身体受伤了,严格说起来是太无知了,怎能说是狂野?!
我爱上瑜珈课,主要是因为上课时能感受到心灵得到的平静,很奇妙,当我
第一次有这种感觉时我是很震撼的,从来都不知道瑜珈有这种功效,太神奇
了,所以每每心情不好或压力大的时候,就特别想上瑜珈,也因此我常笑称
它是我的百忧解,不过这种平静仅止于那短短的一小时,并无法延伸到日常
生活中,每当我气呼呼的跟同事抱怨工作上的鸟事,他们总会笑我”你不是
勤练瑜珈,为什么情绪还会这么容易被挑起?!”我说,老师上课只在教体位
法,并没有在教灵修啊…好像不少人对瑜珈是这样的印象,觉得它是在修
身养性,事实上应该是这样没错,只是绝大多数的人都只专注在体位法肉体
上的锻炼,并不在意心灵层次的修练,但这样有错吗??我真的不认为有,难
道我们不能只是单纯地当它是种运动,健身用的运动吗?而我,只是跟那些
热衷于某种运动的人一样投入更多的时间,这怎能说是练过头了?每种运动
多少都会有运动伤害,我们该做的是要透过对身体结构的了解,而去避免/
减少可能发生的运动伤害,至于在练习过程中得到自我超越的快感,那只是
附加价值,原来,我的身体有这么多可能,我们享受甚至追求的只是对这项
运动的自我提升后得到的成就感,至少我个人并没有任何跟别人比较的心
态,也没有任何的勉强,难道这样有错吗??
***未完待续(因1000字的限制)***
- 留言者: Yifang
- Email: yifangchan@hotmail.com
- 网址:
- 日期: 2010-06-19 23:24:13
***承上***
我了解Yoga代表着”天人合一”的概念,透过八支法来达到这种境界,而体位
法只是其一,所以瑜珈不单着重在生理上的锻炼,更重要是在心灵上的提
升,进而达到身心灵平衡,天人合一的境界,所以严格说起来,我不该自称是
yogaholic,用asanaholic比较恰当吧!haha..以前的我,跟绝大多数人一
样,当它是项运动在热爱,就像打篮球,原本我只能在篮下投篮,现在进步到
可以投三分球了,享受那种自我超越的快感,也许偶而跟朋友炫耀一下,甚
至想多花点时间练习,看看下次是否可以站更远投进篮框,如果这样叫偏
执,叫狂野,有那么严重吗?!
写这些是因为有感而发,有位朋友看到您写到”你是练过头了。在心的方面
也是，心太狂野了”直呼您写得太好了,当下我有受伤的感觉,一方面觉得
通知她看这篇文章是因为想提醒要引以为鉴,不要犯同样的错,而她没有跟
我了解整个状况就妄下结论,我很不能接受;另一方面觉得委屈,就如同前
面讲的,我实在不认为执著在体位法有什么错,错只错在我太无知,笨到让
自己受这么多伤,不过,我要申明一下,那些伤害不一定全都是瑜珈造成的,
这样对它太不公平了啦!!
写这些,用意不是要反驳您什么,只是现在的我心中有很多疑问想寻找答
案,我已经开始看您的部落格,看相关的书,但我需要时间去消化,过程中,
我也许会直接在这里发问,那真的是因为我很想得到答案,就像”心太狂
野 “这问题,也是因为我想不透您指的是哪一方面才问的,所以不要误会了
喔~~
心中充满疑惑的Yifang
- 留言者: danashuyu
- Email:
- 网址:
- 日期: 2010-06-21 01:14:41
之前看到老师的文章也是觉得好专业
因为看不懂 也是忍不住飘走
而这次参加了Level 1课程
不了解的东西真的还很多 而且上了课发现越来越多…
但老师在课堂上除了让我们更了解人体结构
更吸引我的是带给我们的想法和观念
唤起自己的觉知 身体和心灵皆是
尽管现在还是雾里看花 却比较知道自己要找的花在哪了
很开心自己有报名来学习~
BTW, 老师…我很喜欢今天的课耶 可能能量测试太酷了
但能量的观念会提醒着我 要虔诚地传递真心和爱出去
希望大家都更好 ^^
- 留言者: Yifang
- Email: yifangchan@hotmail.com
- 网址:
- 日期: 2010-06-23 00:17:57
我觉得我已乐在其中,你却说我还没有真正踏进去过,
你说:来吧!里面的世界多美好
我探头一望,它实在遥不可及
于是我忍不住告诉你:我喜欢现在的样子,这样不行吗?!
Dear Judy,
我懂,你知道瑜珈的世界有多美好,所以期盼我们也能一起领受,
从你的话语中,瑜珈经典里,我嗅到浓浓的宗教味,它像极了彿教的理论(事
实上是有关的)
实践瑜珈的精神,仿佛是要我们剃度出家的感觉,你得吃斋唸彿,严守戒律,
努力修行,做到六根清净无欲无求,去追求那种空无的境界…Samadhi是不
是就像这样呢?!
太沉重,太沉重了,对于凡夫俗子的我们来说,真的太沉重了!!
老实说,这让我觉得有压力,一种将要被约束的压力.
灵修,好虚无飘渺的感觉,光要我做到心情平静都觉得很难做到了,更别说
是无欲无求了!!
不久前,一个同事因过劳而猝死在公司,一个活生生的人就这样平白的消失
了,我才正感叹人世无常,告诉自己要活在当下,及时行乐,想吃就大口的
吃,想爱就放胆去爱,想做什么就去做,我们都不知道下一秒钟会在哪里?
我正想要享受人生,你却要我沉潜修行
我想,我是用排斥来回拒这种压力吧!
于是我说:难道我不能仅止于体位法的修练吗?!
不过,这只是我现在的想法,我知道不代表永远会如此,,
我也许会永远停留在体位法的修练,也许也可以更提升到心灵层次,
当我看得越多,了解越多,或许有一天我会真正明白您所要传达的YOGA.
很棒!跟您对话的过程,好像心理治疗一样,问题的症结一一被解开…
谢谢您的包容!
Yifang
- 留言者: 妹妹
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- 网址:
- 日期: 2010-07-14 13:17:51
dear judy老师:
您以前曾经回复读者的问题：”…建议做抬腿的动作,平躺,吸气抬
腿,吐气,放下.可以训练肌四头的肌力但别忘了,做一下伸展的动作,直
立站好,屈膝,单手在臀后抓住脚踝,感觉有拉到肌四头就对了.”这伸展
动作膝盖弯曲是否又会伤害膝关节呢？听说膝关节都不要弯曲超过90
度呢！
- 留言者: in a李其
- Email: inacoop777@gmail.com
- 网址:
- 日期: 2010-08-01 01:15:15
judy..你还记得我吗？好想你耶….可不可以找一天我们一起出来.长话家长.很
久没和你见面了.
