今天不约而同，有两位同学同时说了这么一句话：
老师，我上你的课，上的一半就开始很想睡，勉强上完课，真的很想睡觉。为什么会这样？
早上这位同学，纤细精巧，但全身很紧绷，来教室上课也好几个月了，上的很勤。但最近上课，就会有很放松，松到想睡的困意。
中午这位，也是瘦，但个性坚忍不拔，内敛沈稳，话不多。她说她先前半夜三点多会自动清醒，然后，就得躺在床上等天明。有时必要时，必须靠助眠剂⋯⋯可是，今天，中午上到一半，她说⋯⋯
老师，我现在就很有睡意耶，好奇怪，最近上你的课，真的很好睡，回去之后，我三点半都没有醒来过，一觉到天亮。
各位，我的课是加了什么迷魂药⋯⋯
其实什么都没加，只是多教了一些如何放松颈部的动作，以及多教了背部和腹部内核心的动作，这些动作，都在鼓动体内五大风息的流动，最终恢复身体的和谐，透过放松神经系统、内分泌系统，修复脏腑机能。
这股放松的力量如徐徐的和风，吹拂过草原，也抚慰身体内在紧绷的细胞，上课教的动作都很慢，也很少，但透过按摩油、玉梳，从后颈、头、背，再到躯干的动作，慢慢地，丹田的火就会升起，透过内核心的力量，这股生命之气，散布全身，心跳会放散，意识会消散，整个人会消失，落入沈沈的睡意当中，无梦。
以下摘录第一本新书疗愈瑜伽解剖书重新修订版的内容，让各位先睹为快。
愈瑜伽强调，内核心的力量，这股力量能鼓动体内五大风息的流动，身体如草原，风息所经之处，生机蓬勃，这些气息在练习中，处处可见。
例如：
♦ 吸气，吸进生命气prana
♦ 吐气，吐出下行气apana，利用吐气做腹部的吐纳，可以让
♦ 平行气samana的消化之火更炽热，这股温暖的气血，透过
♦ 偏行气vyana周行全身，
滋养每一个细胞，每一寸筋骨，最后透过体位法的动作，身体微热，毛孔张开，有利
♦ 下行气apana排出废物，最后大休息，放松，不生念头，专注在呼吸声中，让思绪放空，让
♦ udana上行气能向上运行到喉咙，再到大脑，可以深层地放松神经系统和内分泌系统，让恐惧、焦虑等精神上的
压力，释放。
练习时，不用太担心做得好，或不好。只要专心在自己的呼吸，专注在风息的流动。瑜伽，是一个人自我的对话，这样就足够了。
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内核心力量鼓动五大风息
疗愈瑜伽强调的腹部核心训练是“腹部内核心训练”，必须配合深沈的呼吸，练出具有吐纳能力的腹部，吐能深层收缩到腹部最内层的肌肉，纳能启动横膈膜充分打开胸廓，不强调腹部的完美线条，但求腹部内核心力量如老子口中的水，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”柔软又有力；也如风箱般，鼓动体内五大风息流动，犹如老子所言，“天地之间，其犹橐籥乎﹖虚而不屈，动而愈出。”
古代印度认为大宇宙与人体内在的小宇宙，都是由生命能Pranah构成，以五大元素的形式呈现在大自然，无论是有生命的动植物体，或是无生命的有机体如山川百岳等。当生命能进入身体，遍行之处，生机昂然，这股风息称为Vayus，依其职掌区分成五种气：生命气Prana、下行气apana、平行气samana、遍行气vyana、上行气udana。这些气，来自于生命能，驱动身体的生化作用以求身心处在和谐、平衡的状态；其对应的元素是空（以太）、气（风）、水、火、土（地）。五大元素聚合为人体，五大元素消散，尘归尘、土归土，形体化为残骸，回归虚空。
依印度古老传统医学阿育吠达观点来看，人体汲取宇宙生命能进入体内， 依先天五大元素所形成的个别体质(梵文为prakruti)后，人的体型 (Dosha)可分成三种：风型vata、火型pita、土型kapha。原则上，每个人都有不同比例的风型、火型、土型的成分，比例越高，代表受此Dosha 失衡的影响越大。
阿育吠达养生观念犹如中医全人治疗观点，根据个别身心状况，借由饮食调整及选择合适的瑜伽体位法来解决先天体型所带来的身心问题。这种以人为本的疗愈观点，迥异于治疗导向的西方现代医学，以病为主体，把人当成疾病分门别类来治疗。
实际上，瑜伽不是医学，而是一门有关心灵变化的科学，探讨的是现代医学鞭长莫及的核心——即人的意识、心的变化。因此，瑜伽真的不是如一般人所想，只是拉拉筋、跳跳瑜伽而已！它是一门滋养灵性成长的科学，由外在的肉身延展到内在的心灵，透过呼吸冥想及体位等瑜伽八支的精神，一步步引领人走向喜悦的殿堂。
五大风息观念
五大风息的观念，存在每一天的行为模式，从人体开始汲取能量，如：饮食、阅读、静坐等，这就是生命能Prana进入身体的开端，接着身体开始消化食粮，这股位在脐轮的消化力即是平行气samana。消化后的精微之气必须运行至全身，即是偏行气vyana统筹帷幄。代谢后的废物必须迅速排出体外须依赖下行气apana推出的力量。人体经过良好的生理运行后，身心得以成长呈现自我真实的理念，这是上行气udana的呈现。
由此可知，生命气是进，如天上的气，下行气是出，如地上的土。二者如心脏的脉动，一缩一放，一进一出，一吸一吐，一阴一阳，相辅相成缺一不可；平行气是消化，如火的燃烧，将生命气化为精微气血；偏行气是扩散，如水的无孔不入，滋润所有的细胞体；上行气是震动，如宇宙万物无一不处在动之中，也如行走的车轴，在动中有一永恒不动之中心，心神安住在动之不动当中。
每一个当下，五大风息无所不在，每一个片刻，自我消融，万物归一。
vayus动画参考 http://sequencewiz.org/2014/09/03/5-vayus/
PS：看完文章，请记得订四叔的葡萄呵呵呵呵⋯⋯⋯⋯http://www.judyyoga.com/blog/?p=352
PS: 若你对疗愈瑜伽也有兴趣，今年年底会举行22天师资培训，http://www.judyyoga.com/blog/?p=2957
