RichardFreeman系列一:当apana遇见prana

Richard Freeman,一位拥有瑜伽博士美誉之称的瑜伽大师,现在正站在我的前方,以优雅从容的神情展开他的workshop。

Richard Freeman不认识我,但对他,我可是一点也不陌生,在国外接受Teacher Trainning时,我们这些菜鸟学生在晚餐后的空档时间,就是欣赏一些古老的影片,包括Iyengar及Pattabhi Jois年轻时的瑜伽练习身影,其中有一片就是Pattabhi Jois以led class喊口令的方式带领着几位大弟子做ashtanga primary series的画面。

在六个大弟子当中,很明显地,有一个人的体位法做得十分标准,甚至可以“精准”来形容,长手长脚,体态轻盈,令人印象十分深刻。

经老师提醒,我们才知道那就是有名的Richard Freeman,有些同学是看了他的影片才认识到ashtanga,有些人像我,则是经由David Swenson的教学影片,所以,对某些人来说,Richard简直就是ashtanga的代言人。我,在那当下,屏气凝神地专注在他的每个体位法里,他的动作如此地轻盈让我深深折服于他内在的功法,我相信,他一定拥有绝佳的bandha/pranayama/Drishti的功力。

为了验证我的想法是否属实,我决定报名Richard Freeman这整个系列的课程,近两万元的学费,所费不赀,同学都说我是“有钱人”,其实,我也挣扎很久,想想,这是绝佳难得的机会,或许,等我有钱时,他就不来台湾也不一定,所以还是参加吧。

这个决定,是对的,对我而言,在Richard的课程里,我重新认识许多新的观念

一:prana及apara的重要性

二:pelvic floor主导着体位法的成败,关键就在于四个corner的方位。

三:用呵气的方式放松jaw joint的重要

当prana遇见apana

Richard在第一堂里,就说明prana(生命之气)及apana(下行气)的重要性,二者就像是阴与阳、男与女的关系(例如:希瓦与他老婆),彼此唇齿相依,共生共存。若Prana比喻为无限开展枝桠繁茂的树叶,apana就是大树的根部,主导著向下的力量,Richard的这个比喻,非常适切,为了令同学更加明白prana的重要性,我找相关资料:

Prana(五大元素中属“气”air,又称为生命之气)

Pra’n'a:位于心轮处,与呼吸、吞咽有关,具有散布的特性。Prana Vayu称为“生命之气”,流动于横隔膜到喉咙之间,与心跳、呼吸、说话与循环系统有关,可强化肺部和神经的连结。有“老师中的老师”之美誉的Aadil大师曾提醒要利用腋下两侧的“前锯肌”来开展我们的气。此肌若无法运用,则做平板式时,肩胛骨会往上凸出表示胸部没用力,因为没“气”力的关系。

依医学的观念来看,气若指的是氧气,只能在呼吸系统例如:肺及支气管等做气体交换,但这些都只是气体经过的地方,唯有在肺脏里的肺泡才能真正将外界新鲜的氧气交给红血球细胞。若是呼吸太浅,会造成肺脏底层的肺泡萎缩,唯有透过深层的呼吸,才能开展肺部的空间,记得密闭的空间是没有风息的存在,因此深沈的呼吸可以启动前锯肌、菱形肌、胸小肌等,如此方能张开每个肺泡,其中最重要的关键是横膈膜的收缩。

有力的丹田则是横膈膜可以上下推移的幕后推手,丹田有力,不仅可以强化呼吸的作用,还可以深层地按摩到内脏的运行,运行丹田,可以促进肠胃蠕动,并预防下一世纪爬升最快的癌症──肠癌。尤其是肠道包括上肠胃道及下肠胃道,肠道好,面相就好,就是那本“不生病的生活”日籍医生所提倡的观念。

依“The Heart of Yoga”这本由T.K.V. Desikachar(此君是鼎鼎大名Krishnamachaya的儿子,Krishnamachaya克里虚那马查亚调教出两个有名的学生,分别是Pattabhi Jois及B.K.S. Iyengar)所述,prana是生命之气,一个人的活力决定于他的气色,一般来说,气色不好,意谓著:

一是:吸进的气太浅。例如:空气稀薄,过于专心于他务,忘了呼吸。

二是:身体内部有阻碍。例如:过敏,支气管毛病,腹部没力,肌肉或心脏无力等等

不论是哪一个原因都会造成身体出现失衡的状况,练习瑜伽的目的就是在排除这两个障碍,进而强化气在身体内部流动的能力。

为什么prana如此重要,因为掌握住气的流动,就可以进一步控制purusa(纯然觉知的觉性,又可称为:consciousness纯意识,true Self真我),心灵是无形的,很难捉摸,修心对一般人而言太过形而上,但若透过pranayama(呼吸法训练或称生命能的训练),就能掌握到心灵踪影,约束骚动不安的心灵。

相反地,当心灵容易受外界影响而起伏不定时,明眼人可以从其呼吸的频率及深度可出端倪,因此“冥想”是瑜伽人修行的最佳方式,体位法只是为其作准备罢了。

除了prana很重要之外,他也提到Apana下行气的重要性,练习瑜伽的目的就是要将下行气的能量往上提升,若一个人看起来腹大无力,意谓著身体里有太多的下行气,将其减少,保留必要的使用量即可。下行气对人体而言十分重要,Richard说没有apana就没有prana,透过下行气的力量才能将prana排出体外如:口鼻及直肠等。

Apana-(五大元素属土earth/下行气)

位置:介于肚脐和肛门之间,控制排泄尿液和粪便。

韦逹观点:土,是固态物质的象征,具稳定的特质,如身体的骨骼及软骨,肌肉,皮肤,指甲等

阿南逹玛伽:位于海底轮~脐轮部位。当Apa’na运作不完全时,会影响到大肠的运作,致使排泄功能有所缺失。此污浊的气体会往下行,不仅会污染血液,且会散播到全身,再经由循环系统回到心脏,造成心脏的疾病。

Monic:Apana Vayu。又叫“下行气”。它是从肚脐到脚底的气流方向。它控制着生殖、女理生理期的功能,对应的器官是肾、大肠、肛门。

Judy补充:

呼应韦逹观点,延伸解释:肌肉及骨骼支撑人体最重要的架构,但现代人脊椎侧弯,变形的人太多,肌肉无力,肌肉酸化,肌肉硬化,韧带发炎,肌腱断裂,因此骨科及复健科生意兴隆,但肌肉的锻练必须天天执行,否则肌肉一旦变性,纤维化,为时已晚。瑜伽人最易受伤的是韧带及肌腱,因为求快,想要一下完成体位法,多半从松动关节下手,就像杀鸡一样,先砍关节一样,这是十分错误的想法。老了,身体就会全身酸痛,骨架会比常人变形的快。

练习呼吸法的目的就是将身体的每一个经络疏通,让气能自由周行在全身,在精神上的修练,则是做为冥想前的准备,在吸与吐的悬息之间,练习专注。

Richard Freeman提供一个观念,利用mular呼吸,让下行气进入中经,然后往上升直至与prana交会,以此可唤醒在中经底部的昆达利尼蛇并洁净中经,很难理解,其实不难,想想早年有所谓的情色表演,利用阴道将烟点燃或是开酒瓶,那其实也是另一种mula有力的展现。

在呼吸法的练习当中,多半就是利用各种方法将下行气引至中经,如:uddiyana bandha等。他教我们躺下,双手放在髂骨两侧,去感受当prana进来,apana往上升的感觉,去体会在耻骨以上的腹部柔软有力的涨满。我想,这个方法很简单,但要练习很久,才会有成效,他说即使要练一百年,那又如何呢,就练习吧。

Richard Freeman吸引我的地方,在于他拥有一颗开放学习的心,他研习Iyengar yoga多年,扎下精实的体位法基础之后,放下一切,以归零的心态向Pattabhi Jois学习ashtanga yoga,据说大师在一星期内教会他一至三级的体位法,对多数人而言,学会一级可能就要耗尽数年光阴,或许穷极一生也无法达到二级,一口气连跳三级唯有Richard Freeman可以办到。此外,他花了近九年的时间在亚洲向不同教派展开学习之旅,研习禅宗及佛法的内观修行(Vipassana)、Bhakti Yoga奉爱瑜伽、Hatha Yoga哈达瑜伽、伊朗的苏非神祕主义等等。

但他却不以拥有高超体位法为傲,在课堂上,他提醒我们,“没有人在乎你做到什么程度,目光朝外,会浪费生命,唯有目光朝内,才能展开瑜伽的练习。”他甚至开玩笑地安慰我们,tolasana双手撑起莲花坐的姿势做不起来也无所谓,向后跳无法如他那般撑起双脚再悬空缓缓落地也无所谓,“因为即使是达赖剌嘛也无法做到…..”哈,哈,哈~真是太幽默了,他的话可以让人放下好胜的心,因为学生知道老师并不在乎体位法的技巧,在乎当下的练习是否专注。

他说了初学者反而比较容易体会瑜伽的精神,在一些进阶者身上则反而看不到,这些话他有感而发,因为他发现有些人的身子太柔软了,以致于在完成体位法的当下,少了专注及呼吸的运用,甚至眼光常会游移,心里在想:看着我,只有我会做这招,我是真厉害的“beginer  truly practices yoga but advancer doesn’t because his heart say: c’mon everybody look at me, I am so best”

Richard Freeman话不多,但每一句话都洋溢着温暖的能量,在我耳里听来,他的每句话都是重点,十分简洁有力,就像王建民一样,可能打个一百个字就可以解决这一篇文章,但意简词赅的背后有着深沈的道理。我必须看很多的书才能稍稍掌握大师的意思。仅此于各位分享。


  • 留言者: 畹玉
  • Email: lyoga@sparqnet.net
  • 网址: http://blog.roodo.com/lyoga
  • 日期: 2007-09-17 16:11:20

真巧我刚刚也在回忆Richardㄟ. Judy下课整理笔记好像论文一样,
旁征博引~~ 果然不一样!


  • 留言者: judyyoga
  • Email:
  • 网址:
  • 日期: 2007-09-17 16:46:52

畹玉
谢谢你的赞美,我很开心,因为你是翻译旁的助理翻释,有你的肯
定,我比较不会心虚,Richard提到的观念令我重新咀嚼以往的知
识,很多时候真理都在,只是我忽略了,但他的提醒令我重新正视这
些道理.
一个人会成功会半是基本动作很扎实,博学,谦虚,在Richard的身
上我看到了气质优雅的瑜伽大师,当他仰头向上凝视时,有一种尊贵
的气质流露,就像noble贵族一般.
大师讲的不多,但字字珠玑,为了让同好更加明白我又画蛇添足了一
番,再请你多多指正.感恩
judy


  • 留言者: albert
  • Email:
  • 网址:
  • 日期: 2007-09-17 23:59:36

感谢judy老师总是如此认真整理有如甘霖般的资讯
更难得是不吝分享的胸襟
如果台湾的有更多像您这样的人
我想台湾一定会更好的
^^


  • 留言者: albert
  • Email:
  • 网址:
  • 日期: 2007-09-17 23:59:38

感谢judy老师总是如此认真整理有如甘霖般的资讯
更难得是不吝分享的胸襟
如果台湾的有更多像您这样的人
我想台湾一定会更好的
^^


  • 留言者: 丸子
  • Email: anni@ms63.url.com.tw
  • 网址:
  • 日期: 2007-09-18 16:05:28

真是谢谢老师您的分享,每一次都能帮助我们做更深入的思考,时时
提醒我们往内看。每当我对瑜珈感到停滞不前,到这里来逛逛总是能
有些新的启发,感恩哦~


  • 留言者: ARWIN
  • Email:
  • 网址:
  • 日期: 2007-09-19 17:00:18

 


  • 留言者: miffy
  • Email: lmiffy@hotmail.com
  • 网址:
  • 日期: 2007-09-19 17:29:39

Judy老师您好:
我记得在某个网站曾介绍一本以人体解剖学的观点介绍瑜伽(原文的),
(不知道是不是老师您介绍的~sorry我给它忘记了^^),
想请教老师,是否有同性质的书籍能推荐,麻烦您了,谢谢~


  • 留言者: Joyce
  • Email:
  • 网址:
  • 日期: 2007-09-19 18:15:44

谢谢Judy的分享,没报名上大师的workshop,但是看
Judy大师的文章和体会,是另一番风貌!

Truly appreciated & many thanks!


  • 留言者: judyyoga
  • Email:
  • 网址:
  • 日期: 2007-09-20 00:46:44

miffy:
这次上课我会以三至四种瑜伽解剖的书做为上课的来源,很多知识用
看的很无趣,但和临床结合或和瑜伽体位结合就变得十分有趣,有本
yoga anatomy不错,但台湾的最后一本在page one,刚好今天被我
买走了,下回或许会整理出来和大家分享.但要等一段时间了
judy

Joyce 丸子 alber:
是你们不嫌弃我的文章,真是感谢大家愿意花时间拜读我的拙作,我
下笔真是诚惶诚恐,实在怕辱了大师的英名啊.
才学浅薄的judy留

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本篇发表于 2007Richard Freeman受训心得。将永久链结加入书签。

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