RichardFreeman系列一:當apana遇見prana

Richard Freeman,一位擁有瑜伽博士美譽之稱的瑜伽大師,現在正站在我的前方,以優雅從容的神情展開他的workshop。

Richard Freeman不認識我,但對他,我可是一點也不陌生,在國外接受Teacher Trainning時,我們這些菜鳥學生在晚餐後的空檔時間,就是欣賞一些古老的影片,包括Iyengar及Pattabhi Jois年輕時的瑜伽練習身影,其中有一片就是Pattabhi Jois以led class喊口令的方式帶領著幾位大弟子做ashtanga primary series的畫面。

在六個大弟子當中,很明顯地,有一個人的體位法做得十分標準,甚至可以「精準」來形容,長手長腳,體態輕盈,令人印象十分深刻。

經老師提醒,我們才知道那就是有名的Richard Freeman,有些同學是看了他的影片才認識到ashtanga,有些人像我,則是經由David Swenson的教學影片,所以,對某些人來說,Richard簡直就是ashtanga的代言人。我,在那當下,屏氣凝神地專注在他的每個體位法裡,他的動作如此地輕盈讓我深深折服於他內在的功法,我相信,他一定擁有絕佳的bandha/pranayama/Drishti的功力。

為了驗證我的想法是否屬實,我決定報名Richard Freeman這整個系列的課程,近兩萬元的學費,所費不貲,同學都說我是「有錢人」,其實,我也掙扎很久,想想,這是絕佳難得的機會,或許,等我有錢時,他就不來台灣也不一定,所以還是參加吧。

這個決定,是對的,對我而言,在Richard的課程裡,我重新認識許多新的觀念

一:prana及apara的重要性

二:pelvic floor主導著體位法的成敗,關鍵就在於四個corner的方位。

三:用呵氣的方式放鬆jaw joint的重要

當prana遇見apana

Richard在第一堂裡,就說明prana(生命之氣)及apana(下行氣)的重要性,二者就像是陰與陽、男與女的關係(例如:希瓦與他老婆),彼此唇齒相依,共生共存。若Prana比喻為無限開展枝椏繁茂的樹葉,apana就是大樹的根部,主導著向下的力量,Richard的這個比喻,非常適切,為了令同學更加明白prana的重要性,我找相關資料:

Prana(五大元素中屬「氣」air,又稱為生命之氣)

Pra’n’a:位於心輪處,與呼吸、吞嚥有關,具有散布的特性。Prana Vayu稱為「生命之氣」,流動於橫隔膜到喉嚨之間,與心跳、呼吸、說話與循環系統有關,可強化肺部和神經的連結。有「老師中的老師」之美譽的Aadil大師曾提醒要利用腋下兩側的「前鋸肌」來開展我們的氣。此肌若無法運用,則做平板式時,肩胛骨會往上凸出表示胸部沒用力,因為沒「氣」力的關係。

依醫學的觀念來看,氣若指的是氧氣,只能在呼吸系統例如:肺及支氣管等做氣體交換,但這些都只是氣體經過的地方,唯有在肺臟裡的肺泡才能真正將外界新鮮的氧氣交給紅血球細胞。若是呼吸太淺,會造成肺臟底層的肺泡萎縮,唯有透過深層的呼吸,才能開展肺部的空間,記得密閉的空間是沒有風息的存在,因此深沈的呼吸可以啟動前鋸肌、菱形肌、胸小肌等,如此方能張開每個肺泡,其中最重要的關鍵是橫膈膜的收縮。

有力的丹田則是橫膈膜可以上下推移的幕後推手,丹田有力,不僅可以強化呼吸的作用,還可以深層地按摩到內臟的運行,運行丹田,可以促進腸胃蠕動,並預防下一世紀爬升最快的癌症──腸癌。尤其是腸道包括上腸胃道及下腸胃道,腸道好,面相就好,就是那本“不生病的生活”日籍醫生所提倡的觀念。

依「The Heart of Yoga」這本由T.K.V. Desikachar(此君是鼎鼎大名Krishnamachaya的兒子,Krishnamachaya克里虛那馬查亞調教出兩個有名的學生,分別是Pattabhi Jois及B.K.S. Iyengar)所述,prana是生命之氣,一個人的活力決定於他的氣色,一般來說,氣色不好,意謂著:

一是:吸進的氣太淺。例如:空氣稀薄,過於專心於他務,忘了呼吸。

二是:身體內部有阻礙。例如:過敏,支氣管毛病,腹部沒力,肌肉或心臟無力等等

不論是哪一個原因都會造成身體出現失衡的狀況,練習瑜伽的目的就是在排除這兩個障礙,進而強化氣在身體內部流動的能力。

為什麼prana如此重要,因為掌握住氣的流動,就可以進一步控制purusa(純然覺知的覺性,又可稱為:consciousness純意識,true Self真我),心靈是無形的,很難捉摸,修心對一般人而言太過形而上,但若透過pranayama(呼吸法訓練或稱生命能的訓練),就能掌握到心靈蹤影,約束騷動不安的心靈。

相反地,當心靈容易受外界影響而起伏不定時,明眼人可以從其呼吸的頻率及深度可出端倪,因此「冥想」是瑜伽人修行的最佳方式,體位法只是為其作準備罷了。

除了prana很重要之外,他也提到Apana下行氣的重要性,練習瑜伽的目的就是要將下行氣的能量往上提昇,若一個人看起來腹大無力,意謂著身體裡有太多的下行氣,將其減少,保留必要的使用量即可。下行氣對人體而言十分重要,Richard說沒有apana就沒有prana,透過下行氣的力量才能將prana排出體外如:口鼻及直腸等。

Apana-(五大元素屬土earth/下行氣)

位置:介於肚臍和肛門之間,控制排泄尿液和糞便。

韋逹觀點:土,是固態物質的象徵,具穩定的特質,如身體的骨骼及軟骨,肌肉,皮膚,指甲等

阿南逹瑪伽:位於海底輪~臍輪部位。當Apa’na運作不完全時,會影響到大腸的運作,致使排泄功能有所缺失。此污濁的氣體會往下行,不僅會污染血液,且會散播到全身,再經由循環系統回到心臟,造成心臟的疾病。

Monic:Apana Vayu。又叫「下行氣」。它是從肚臍到腳底的氣流方向。它控制著生殖、女理生理期的功能,對應的器官是腎、大腸、肛門。

Judy補充:

呼應韋逹觀點,延伸解釋:肌肉及骨骼支撐人體最重要的架構,但現代人脊椎側彎,變形的人太多,肌肉無力,肌肉酸化,肌肉硬化,韌帶發炎,肌腱斷裂,因此骨科及復健科生意興隆,但肌肉的鍛練必須天天執行,否則肌肉一旦變性,纖維化,為時已晚。瑜伽人最易受傷的是韌帶及肌腱,因為求快,想要一下完成體位法,多半從鬆動關節下手,就像殺雞一樣,先砍關節一樣,這是十分錯誤的想法。老了,身體就會全身酸痛,骨架會比常人變形的快。

練習呼吸法的目的就是將身體的每一個經絡疏通,讓氣能自由周行在全身,在精神上的修練,則是做為冥想前的準備,在吸與吐的懸息之間,練習專注。

Richard Freeman提供一個觀念,利用mular呼吸,讓下行氣進入中經,然後往上升直至與prana交會,以此可喚醒在中經底部的昆達利尼蛇並潔淨中經,很難理解,其實不難,想想早年有所謂的情色表演,利用陰道將煙點燃或是開酒瓶,那其實也是另一種mula有力的展現。

在呼吸法的練習當中,多半就是利用各種方法將下行氣引至中經,如:uddiyana bandha等。他教我們躺下,雙手放在髂骨兩側,去感受當prana進來,apana往上升的感覺,去體會在恥骨以上的腹部柔軟有力的漲滿。我想,這個方法很簡單,但要練習很久,才會有成效,他說即使要練一百年,那又如何呢,就練習吧。

Richard Freeman吸引我的地方,在於他擁有一顆開放學習的心,他研習Iyengar yoga多年,扎下精實的體位法基礎之後,放下一切,以歸零的心態向Pattabhi Jois學習ashtanga yoga,據說大師在一星期內教會他一至三級的體位法,對多數人而言,學會一級可能就要耗盡數年光陰,或許窮極一生也無法達到二級,一口氣連跳三級唯有Richard Freeman可以辦到。此外,他花了近九年的時間在亞洲向不同教派展開學習之旅,研習禪宗及佛法的內觀修行(Vipassana)、Bhakti Yoga奉愛瑜伽、Hatha Yoga哈達瑜伽、伊朗的蘇非神祕主義等等。

但他卻不以擁有高超體位法為傲,在課堂上,他提醒我們,「沒有人在乎你做到什麼程度,目光朝外,會浪費生命,唯有目光朝內,才能展開瑜伽的練習。」他甚至開玩笑地安慰我們,tolasana雙手撐起蓮花坐的姿勢做不起來也無所謂,向後跳無法如他那般撐起雙腳再懸空緩緩落地也無所謂,「因為即使是達賴剌嘛也無法做到…..」哈,哈,哈~真是太幽默了,他的話可以讓人放下好勝的心,因為學生知道老師並不在乎體位法的技巧,在乎當下的練習是否專注。

他說了初學者反而比較容易體會瑜伽的精神,在一些進階者身上則反而看不到,這些話他有感而發,因為他發現有些人的身子太柔軟了,以致於在完成體位法的當下,少了專注及呼吸的運用,甚至眼光常會游移,心裡在想:看著我,只有我會做這招,我是真厲害的「beginer  truly practices yoga but advancer doesn’t because his heart say: c’mon everybody look at me, I am so best」

Richard Freeman話不多,但每一句話都洋溢著溫暖的能量,在我耳裡聽來,他的每句話都是重點,十分簡潔有力,就像王建民一樣,可能打個一百個字就可以解決這一篇文章,但意簡詞賅的背後有著深沈的道理。我必須看很多的書才能稍稍掌握大師的意思。僅此於各位分享。


  • 留言者: 畹玉
  • Email: lyoga@sparqnet.net
  • 網址: http://blog.roodo.com/lyoga
  • 日期: 2007-09-17 16:11:20

真巧我剛剛也在回憶Richardㄟ. Judy下課整理筆記好像論文一樣,
旁徵博引~~ 果然不一樣!


  • 留言者: judyyoga
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2007-09-17 16:46:52

畹玉
謝謝你的讚美,我很開心,因為你是翻譯旁的助理翻釋,有你的肯
定,我比較不會心虛,Richard提到的觀念令我重新咀嚼以往的知
識,很多時候真理都在,只是我忽略了,但他的提醒令我重新正視這
些道理.
一個人會成功會半是基本動作很扎實,博學,謙虛,在Richard的身
上我看到了氣質優雅的瑜伽大師,當他仰頭向上凝視時,有一種尊貴
的氣質流露,就像noble貴族一般.
大師講的不多,但字字珠璣,為了讓同好更加明白我又畫蛇添足了一
番,再請你多多指正.感恩
judy


  • 留言者: albert
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2007-09-17 23:59:36

感謝judy老師總是如此認真整理有如甘霖般的資訊
更難得是不吝分享的胸襟
如果台灣的有更多像您這樣的人
我想台灣一定會更好的
^^


  • 留言者: albert
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2007-09-17 23:59:38

感謝judy老師總是如此認真整理有如甘霖般的資訊
更難得是不吝分享的胸襟
如果台灣的有更多像您這樣的人
我想台灣一定會更好的
^^


  • 留言者: 丸子
  • Email: anni@ms63.url.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2007-09-18 16:05:28

真是謝謝老師您的分享,每一次都能幫助我們做更深入的思考,時時
提醒我們往內看。每當我對瑜珈感到停滯不前,到這裡來逛逛總是能
有些新的啟發,感恩哦~


  • 留言者: ARWIN
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2007-09-19 17:00:18

 


  • 留言者: miffy
  • Email: lmiffy@hotmail.com
  • 網址:
  • 日期: 2007-09-19 17:29:39

Judy老師您好:
我記得在某個網站曾介紹一本以人體解剖學的觀點介紹瑜伽(原文的),
(不知道是不是老師您介紹的~sorry我給它忘記了^^),
想請教老師,是否有同性質的書籍能推薦,麻煩您了,謝謝~


  • 留言者: Joyce
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2007-09-19 18:15:44

謝謝Judy的分享,沒報名上大師的workshop,但是看
Judy大師的文章和體會,是另一番風貌!

Truly appreciated & many thanks!


  • 留言者: judyyoga
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2007-09-20 00:46:44

miffy:
這次上課我會以三至四種瑜伽解剖的書做為上課的來源,很多知識用
看的很無趣,但和臨床結合或和瑜伽體位結合就變得十分有趣,有本
yoga anatomy不錯,但台灣的最後一本在page one,剛好今天被我
買走了,下回或許會整理出來和大家分享.但要等一段時間了
judy

Joyce 丸子 alber:
是你們不嫌棄我的文章,真是感謝大家願意花時間拜讀我的拙作,我
下筆真是誠惶誠恐,實在怕辱了大師的英名啊.
才學淺薄的judy留

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