Anusara受訓心得五:Inner Spiral & Outer Spiral





圓,象徵圓滿,在瑜伽的體位法裡,圓的動作不多,大多是直向與橫向或是扭轉的動作,但圓的概念在每一個動作裡,尤其是身體的兩大關節,肩關節與髖關節,這兩個關節都屬於球窩關節Socket Joint,顧名思義,就是在活動肩、髖關節時,若能將Spiral旋轉的概念引入,將能創造出最大的活動範圍。



瑜伽與舞蹈,其中之一的差別就在後者用身體線條帶出圓的弧度,創造出一種流線的美感,動態的身體宛若一場靈魂的躍動,那種極緻的美,能感動人心。瑜伽,也是一種藝術的呈現方式,是科學與美的完美結合,更是探索靈魂最深處的法門,瑜伽的體位法中,藏有圓的概念,在Anusara中特別點露出來。記得五大原則嗎?第一是建立基礎並臣服至上foundation and opening grace,第二是集中收縮muscular energy,第三及第四分別是內轉及外轉inner spiral and outer spiral,(圓的概念在此隱現)將能量集中在focal point,最後才是擴張延長organic energy。



其實,Spiral應與The Seven Pairs of Loops一起對談,但工程浩大暫不下筆,僅就Spiral來談談,看到Spiral,就會想起「旋」、「轉」這字,中文對字詞的精準性不若英文,以性別來說的話,History是歷史,拆字來看等於是His story,他的歷史,他,是男性用詞,因此整個西方的歷史觀,其實是由男性主導的,女性與動物在以前的西方宗教歷史是屬於沒有靈魂的族類,因此女性無法擁有投票權,呵,有興趣者可以參閱女性研究等書。不過,從另一角度來看,也不然,就食物的用字,中文就多得多;若以中、日文相較,日文裡對禮節的用法又比中文來得多更多;那中文與梵文相較呢,各位可以發現,很多梵文是無法用中文翻釋的,例如:佛教所講的智慧叫做“般若”,它是梵文prajna的音譯,乃是通過修習八正道,六波羅密等,而顯現之真實智慧,非常人以其聰明才智所領悟之能力,故古人在譯書時,有五不翻,其中一條就是“意義殊勝故而不翻”,無法用中文來表達其深刻意境者,若強譯出來反倒失去其殊勝意義,故不翻。如「涅槃」、「波羅密」等等,看看心經就可得之。



記得證嚴法師曾在靜思語中提示,做學問要廣要深,不要偏執一物,易剛愎自用,如此可培養出客觀的求學態度及豁達的人生觀。求學如此,在瑜伽的修行上,亦如是矣。

看到Spiral,就要想到有一個軸心,就像打陀螺一樣,有一個軸心,力量一前一後使力才會有轉的動作,在四肢裡頭,肩關節及髖關節是屬於球窩關節,因此具有3D的功能:屈與伸,外展及內收,內轉和外轉,加總起來有六個動作,其實,不僅六種,想想,卜派這個大力選手最常做的右手肘彎,露出強壯的肱二頭肌,這個動作,實際上是肩關節的外轉加外展及肘關節的屈曲動作。體位法,實際上是由一連串的肌肉及關節所組合的複合式動作,負荷過重,肌肉易緊繃,關節容易磨損,肌肉痠痛也就罷了,關節磨成關節炎可就惡夢一場,因為它是一種不可逆性的反應,也就是關節一旦磨久了,就不會好,只會惡化成退化性關節炎,但在那之前,其實就已有肌肉拉傷或是筋膜發炎等症狀,只是不自知罷了,因為你以為你在練習瑜伽,錯!其實,你在練的是體位法,瑜伽,是在練習對自己身體的覺知力,不是在錯綜複雜的體位法裡,這些動作,對任何一位國小體操隊的小朋友來說皆易如反掌。但,形體雖一致,起心動念的那一刻,卻截然不同,瑜伽希望能做到感官收攝Pratyahara,體操卻要求將美與體能的極限呈現給世人看,那是完全不同的境界。



哎!人類一思考,上帝便發笑。呵,老子可能會捧腹大笑不已。



因此,給自己一段獨處的時間,想想:練習瑜伽,為的是什麼?成就感、征服他人的慾望、挑戰自我……,每個人的終點決定在起心動念的那一剎那,想要改變既定的目的地,唯有不斷的覺知,保持一顆超然覺知的心,不斷修正目標,就像這次Jonas老師在課堂上提示的,練習瑜伽在人生的每一個歷程,會隨著心境的變化而改變練習的方式,「即使我現在喜歡Anusara,但或許將來我會改變現在的想法」隨遇而安的平常心,不執著-正是瑜伽的精神。



在體位法中,有人一次到位,有人一步步地依分解動作再扎根地完成體位,對初學者而言,後者是既安全又有感覺的方法,尤其在Anusara來說,每個動作都可以遵循五大原則來完成。先將基礎站穩後,放鬆身心,再集中收縮能量後,透過內轉及外轉,將能量擴張延展出來。就像一隻蝴蝶在展翅飛翔之前,會先收攏羽翼振翅數下,再傾力展翅高飛,那優雅的舞動來自力量的流轉。

對瑜伽人而言,體位法的美感,來自身體線條的對稱與平衡,這就有賴內轉及外轉Inner Spiral and Outer Spiral的技巧,在anusara的課堂中,常會聽見很多內轉及外轉的指令,有時繁複到令人耳花,一時聽不懂指令,呵,很多詞是用英文直接譯過來,例如:將腳趾頭捲起來朝向心口。老實說,腳趾頭只能抬起來,用「捲」起來這個動詞,太令人震撼了,或許英文就是用curl這個字眼。

有時,直譯恐怕無法傳達出真正的意涵,語言是和文化有關的,建議大家多涉獵原文資訊,較能掌握體位法的神韻。在上Anusara的課,會聽到很多外轉及內轉,或是推回、捲回、填滿等指令,有時會令人轉到眼花瞭亂,但就Spiral而言,各位只要記得轉的目的是什麼,就是創造出肩關節與髖關節最大的活動範圍(ROM,Rang of Movement),但此時關節必須處在Close pack的狀態,也就是骨頭與骨頭卡在最穩定的狀態,會讓身體的結構處在最平衡最有力的狀態,但同時也意謂著,此時關節最容易受傷害。記得在大學進修時,老師一再強調,人體是一個避震系統,當有外力撞擊時,會由軟組織吸收能量,肌肉就會有痠痛僵硬等症狀,若外力的力量再大就是骨頭來吸收,「當然是,骨折囉!骨頭是最輕又最堅硬的組織,外觀硬內裡是空洞的小樑組織,就像輕鋼架一樣」老師這段話深植腦海.



既然內轉及外轉的目的,在創造最大的活動範圍,在建立穩定的關節面,那就必須一個個檢視每一個體位法的慣性動作為何,一般來說,前彎橫劈的慣性動作多是內轉,後彎則是外轉,看看直立後彎下腰,十個有八個是大腿朝外,這就是慣性動作,想要做到標準動作,就要逆勢而為,從那著手,從球窩關節著手,例如:坐姿分腿前彎式,就是左右劈腿,慣性動作是兩個腳無法打開成一直線,腳趾會往內倒,意謂著髖關節過緊,使得股骨內轉,腳趾朝內,重點就必須放在打開髖關節,令其外轉,外轉到什麼程度,呵!想想看,所有的動作都來自於Tadasana山式,是的,外轉到膝關節朝上,腳趾頭朝上,下肢的關節必須處在順位的狀態,談到順位,就不得不談:什麼是順位?其實就是關節與關節處在最咬合的位置,讓受力面平均承重壓力,這就是順位。順位再更精細的調整,John Friend大師提出The Seven Paris of Loops,針對每一個區段做精細的調整,目的是,讓能量循著中脈流動,但更重要的是卸除壓力,千萬要記得,人的身體是一個承重與避震的系統,必須隨時維持在順位上,alignment可翻成順位,正位,或是準線,重點都在讓關節受力面能平均分散,否則就等著退化性關節炎找上門。



再回到剛剛那個動作,在做左右劈是,必須先:一手在大腿內側,一手在坐骨外側,由內向下再向外朝坐骨方向做Inner Spiral內轉的動作,打開坐骨widen sitting bone,尾骨內捲,讓坐骨扎向地板,大腿骨不會移動,腳趾指向天花板,接著,手指放在屁股後方,吸氣延長脊椎,吐氣手指朝向前方地板,上臂骨推回肩關節,坐骨還是穩穩地扎下地板,就像穿著迷你裙一樣,要小心不要讓小褲褲曝光等云云,這是Anusara的指令。



但實際上坐骨是無法打開的,坐骨與恥骨及腸骨三者融合成一塊謂之骨盆,不可能讓坐骨打開,除非生產,荷爾蒙令韌帶變鬆,整個骨盆變得較有彈性,可令胎頭順著產道滑出,但Anusara指令如此下,是因為對一般人來說,用坐骨打開是較好理解的方式,其實,用感覺坐骨變寬,可能較接近事實真相。實際上,在動的是股骨頭/髖臼及椎間關節在微動,令骨盆能依恃其坐骨穩穩地扎向地板,目的是承接上半身傳來的重量。另,推回肩關節,呵,只要看看肩關節的盂窩大小和肱頭的比例就可以得以,它是不可能用「推回」的字眼,有看過猶太人戴的小帽子嗎,頭就是肱骨大小,小帽就是盂窩大小。因此,明白解剖學與肌動學的原理,可以幫助各位不會陷入文字的迷思,道若可道,即非道。



有同學看了一系列的文章後,對Anusara產生極大的興趣,這是好事,保持開放的心胸,有助於拓展視野,但若各位可以用解剖學加肌動學的角度在不同老師或是不同流派的身上看到身體內在結構的運轉機制,那就更棒了,懂得人體使用手冊的原理,至少可以保護自己不會受傷。這一系列的受訓文章至此已完全結束,十分感謝JONAS WESTRING老師的指導(http://www.shantaya.org/)及林老師的細心安排,最重要的是有小V清楚的中文翻譯,可以幫助同學更了解Anusara的精義,一般的課程以練習居多,但研習課會講授的更清楚,至於大家能吸收多少,就必須看平常的基礎扎得夠不夠深,呵,4月底有召開瑜伽基礎醫學LEVEL 1八周課程,歡迎大家有空參加,希望大家能一路研習至年底的進階課程Level 2,明年就能開授Level 3的進階課程,到時,大家就能很明白Yoga JOURNAL中有關ANATOMY的解剖與體位法的專欄內容了。詳細內文請看招生文章



刊頭圖http://farm1.static.flickr.com/179/455715968_702999d229.jpg

JONAS老師http://www.shantaya.org/



註:

每年各大學如:台大或師大等進修推廣部都會開放某些課程,前者只要通過通識筆試即可隨班附讀,只要挑有興趣的科目,例如:梵文或是肌動學等等.但學分費並不便宜.上課期間必須參加期中及期末考試,同一般生一樣的要求.

對瑜伽師而言,汲取相關知識並能與瑜伽做結合是最重要的,知識是死的,瑜伽是活的,苦讀學問若無法助益瑜伽的練習,實在可惜.曾於研習營邀請醫學教授講授相關課程,但線上瑜伽老師們反應普通,主要是講者無瑜伽練習經驗,過多的醫學知識雖佳但與瑜伽無法結合,對一般人來說,醫學的東西太枯燥乏味,西方醫學不若東方醫學來得更深層,對於能量及脈輪或是bandha鎖印等肉眼看不到的知識,很少提及,但這確是瑜伽醫學的重心之一.

對個人而言,研習解剖等相關知識僅僅有助於體位法的學習,但瑜伽還有許多的學問是大學殿堂所無法教授,必須透過瑜伽師結合瑜伽的理念與醫學知識所寫的專業書籍獲得,這也就是為何Puna Yoga創始人Aadil大師被尊稱為老師中的老師,他是以瑜伽的觀點再佐以醫學知識的輔助講解體位法再觸及瑜伽的核心價值.在國外這些書籍較多,因此,若有心要進修,可以多涉獵這方面的資訊,最佳來源就是YOGA JOURNAL瑜伽期刊,香港有簡體字版,或是,參加隨班附讀的課程.

記得,瑜伽醫學也僅僅只是練習的一小部分,瑜伽練習最重要的核心,在於瑜伽八支中的後三支,那才是最真正的核心,而那,是必須自己去體會,任何知識只會障蔽內心之光,唯有靠專注的冥想才能進入samadhi的境界.


  • 留言者: 陳靜嫻
  • Email: jane726@ms33.hinet.net
  • 網址:
  • 日期: 2009-03-09 23:11:46

dear Judy:
我搶到頭香了,haha!
Yogi James 已經從印度帶回shiva,找個時間再拿給你!!
很高興又看到有新文章,4月份我若有空還是要回去複習level1
學無止境阿!尤其在瑜珈這條道路上,不歸路阿…..!!

靜嫻敬上


  • 留言者: River
  • Email: yu_shyuan61@yahoo.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2009-03-10 10:45:25

Judy老師
我是璵琁,我已經確定4月份有空可以上level的課程,我的emil是
yu_shyuan61@yahoo.com.tw謝謝


  • 留言者: judyyoga
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2009-03-10 23:06:59

靜嫻:
看到留言好開心,呵,你真是一位上進的好老師,謝謝你和james為我
帶回的shiva,有空要來找我.
judy

dear River :
歡迎加入,你會認識很多學姐呵,樓上那個就粉優秀,呵:)

忝為人獅的judy


  • 留言者: judyyoga
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2009-03-14 08:19:20

dear all:

凡違反瑜伽精神且與本文無關之留言刪除.也希望大家有空多透過各
種學習管道進修,學習永無止進,學歷只是一張文憑,學習是為了讓
自己止於至善,願共勉之.

judy


  • 留言者: judyyoga
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2009-03-14 09:14:31

dear all:
看完文章後,記得再看一下刊頭圖,其實每一篇文章的圖,都是精心挑
選以便和主題呼應.
那朵花中有圓與旋轉的概念,神把真理放在大自然裡,乍看之下,有點
像是佛朗明歌的圓舞裙的裙擺,很多時尚彩粧或是時裝的靈感是取自
於自然.
看看大自然的配色,多麼完美和諧,多接近自然,會令自己感到渺
小.人應師法天,師法地,師法人.

喜歡爬小山的judy敬上

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